Đừng ngồi y&#234;n m&#224; h&#243;ng chờ sự may mắn, chỉ c&#243; nỗ lực, chỉ c&#243; động n&#227;o, chỉ c&#243; học nữa học m&#227;i v&#224; l&#224;m việc bằng tri thức mới c&#243; được kết quả. Vấp ng&#227; l&#224; phải cố gắng đứng dậy ngay.
-&#127754;-

Đừng ngồi yên mà hóng chờ sự may mắn, chỉ có nỗ lực, chỉ có động não, chỉ có học nữa học mãi và làm việc bằng tri thức mới có được kết quả. Vấp ngã là phải cố gắng đứng dậy ngay.
-🌊-

Rose 

Bốn c&#225;i bẫy lớn m&#224; ờ bất kể độ tuổi n&#224;o cũng phải đề ph&#242;ng. Thứ nhất, kh&#244;ng đọc s&#225;ch nhưng lại th&#237;ch suy nghĩ.Thứ hai kh&#244;ng độc lập nhưng lại muốn tự do.Thứ ba kh&#244;ng c&#243; kinh tế nhưng lại n&#243;i về t&#236;nh y&#234;u đ&#237;ch thực.Thứ tư thiếu khả năng thực thi nhưng lại muốn ph&#225;t t&#224;i. Bốn c&#225;i bẫy n&#224;y một khi đ&#227; mắc v&#224;o th&#236; hoặc chết hoặc l&#224; bị thương.Sau đ&#226;y, t&#244;i sẽ ph&#226;n t&#237;ch từng c&#225;i một. 
 C&#225;i bẫy thứ nhất kh&#244;ng đọc s&#225;ch nhưng lại th&#237;ch suy nghĩ.Suy nghĩ l&#224; một th&#243;i quen tốt, nhưng với bất kỳ ai, việc sa đ&#224; v&#224;o thế giới tinh thần đều rất nguy hiểm.Đọc s&#225;ch kh&#244;ng nhất thiết l&#224; để kh&#225;m ph&#225; ch&#226;n tướng, c&#224;ng kh&#244;ng phải chỉ để học lấy một v&#224;i kỹ năng đặc biệt.Trong s&#225;ch nhất l&#224; những t&#225;c phẩm kinh điển đ&#227; được lưu truyền qua nhiều thế hệ, ghi ch&#233;p v&#224; truyền lại rất nhiều g&#243;c nh&#236;n v&#224; quan điểm của những con người kh&#225;c nhau, trong bối cảnh thời đại kh&#225;c nhau. &#221; nghĩa của việc đọc s&#225;ch nằm ở chỗ bạn c&#243; thể nhận ra mọi suy nghĩ của bạn trước đ&#226;y đều từng c&#243; người nghĩ tới, mọi trải nghiệm bạn gặp trước đ&#226;y đều từng c&#243; người trải qua . Bạn kh&#244;ng hề đơn độc. Khi bạn thiếu trải nghiệm thực tế để l&#224;m nền tảng , m&#224; lại đắm m&#236;nh trong những suy nghĩ qu&#225; mức , một khi vượt qua ranh giới con người sẽ rơi v&#224;o chủ nghĩa hư v&#244; , k&#233;o theo đ&#243; l&#224; sự hao tổn tinh thần v&#244; tận.Trong c&#225;i logic tự thỏa hiệp ấy, Bạn sẽ thấy ai cũng kh&#244;ng vừa mắt, sẽ thấy cả thế giới như đang nhắm v&#224;o m&#236;nh.Vậy n&#234;n vốn kh&#244;ng c&#243; c&#225;i gọi l&#224; bừng ngộ trong suy nghĩ thuần t&#250;y, chỉ c&#243; qu&#225; tr&#236;nh thực tiễn mới mang lại những bước tiến dần dần, Từ đ&#243; ta mới dần hiểu, dần ngộ.
 C&#225;i bẫy thứ 2 kh&#244;ng độc lập nhưng lại muốn tự do. T&#244;i hy vọng bạn nhận ra rằng Tự do đ&#237;ch thực được x&#226;y dựng tr&#234;n nền tảng một nh&#226;n c&#225;ch độc lập v&#224; quyền tự quyết độc lập . Một người kh&#244;ng phải c&#224;ng c&#243; nhiều tiền th&#236; c&#224;ng tự do, c&#224;ng kh&#244;ng phải c&#243; c&#224;ng nhiều quyền th&#236; c&#224;ng tự do. Thường th&#236; bạn sở hữu c&#224;ng nhiều, bạn lại c&#224;ng bị r&#224;ng buộc bởi ch&#237;nh những thứ đ&#243;, từ đ&#243; mất đi tự do . Bạn muốn d&#249;ng quyền lực để được đối xử đặc biệt  nhưng qu&#234;n mất rằng, quyền lực ấy do một nh&#243;m n&#224;o đ&#243; trao cho . Nếu bạn kh&#244;ng d&#249;ng quyền lực ấy để mưu cầu lợi &#237;ch cho tập thể m&#224; lại mưu cầu tư lợi th&#236; ắt bạn sẽ bị ch&#237;nh quyền lực đ&#243; phản ngược lại . Bạn cũng muốn d&#249;ng tiền bạc để thỏa m&#227;n nhu cầu vật chất nhưng vốn l&#242;ng ham muốn rất kh&#243; lấp đầy . Mức thỏa m&#227;n do ti&#234;u d&#249;ng đem lại sẽ ng&#224;y c&#224;ng tăng cho đến khi tiền của bạn kh&#244;ng c&#242;n đủ hoặc l&#224; tốc độ kiếm tiền kh&#244;ng theo kịp nữa . Đ&#243; l&#224; l&#253; do khiến cho việc kiếm bao nhi&#234;u tiền cũng kh&#244;ng bao giờ thấy đủ . Tự do đ&#237;ch thực kh&#244;ng phải l&#224; muốn l&#224;m g&#236; th&#236; l&#224;m m&#224; l&#224; muốn kh&#244;ng l&#224;m g&#236; th&#236; c&#243; thể kh&#244;ng l&#224;m . Do đ&#243; tiền đề của tự do ch&#237;nh l&#224; định lực, khả năng v&#224; tư c&#225;ch để từ chối. V&#236; vậy tiền v&#224; quyền kh&#244;ng phải l&#224; điều kiện ti&#234;n quyết để c&#243; được tự do. Chỉ khi bạn đủ độc lập, c&#243; được sức mạnh tinh thần vững v&#224;ng th&#236; mới đứng tr&#234;n đỉnh cao của kẻ mạnh . Sức mạnh tinh thần c&#243; nghĩa l&#224; kh&#244;ng sa v&#224;o cuộc chơi, kh&#244;ng thỏa hiệp với m&#244;i trường, kh&#244;ng bị h&#224;nh vi của người kh&#225;c chi phối, kh&#244;ng bị dục vọng của người kh&#225;c l&#244;i k&#233;o, đ&#243; mới l&#224; tự do, đ&#237;ch thực.
 C&#225;i bẫy thứ 3 kh&#244;ng c&#243; kinh tế nhưng lại n&#243;i về t&#236;nh y&#234;u đ&#237;ch thực. C&#243; người từng hỏi t&#244;i, anh ơi t&#236;nh y&#234;u m&#224; kh&#244;ng c&#243; nền tảng vật chất th&#236; c&#243; phải t&#236;nh y&#234;u đ&#237;ch thực kh&#244;ng. T&#244;i muốn n&#243;i rằng bạn thật sự cần phải ph&#226;n biệt r&#245; giữa y&#234;u v&#224; th&#237;ch.Th&#237;ch l&#224; cầm lấy, y&#234;u l&#224; bu&#244;ng bỏ. Th&#237;ch l&#224; muốn chiếm hữu, y&#234;u l&#224; biết chở che.Th&#237;ch c&#243; thể bu&#244;ng thả, nhưng y&#234;u th&#236; phải tiết chế.Th&#237;ch chỉ n&#243;i về cảm gi&#225;c, c&#242;n y&#234;u đ&#242;i hỏi tr&#225;ch nhiệm.Những điểm tr&#234;n đều dẫn tới một hệ quả :T&#236;nh y&#234;u kh&#244;ng thể t&#225;ch rời nền tảng vật chất.Trong x&#227; hội thực tế n&#224;y, đa số t&#236;nh y&#234;u đều c&#243; điều kiện, V&#224; mọi tr&#225;ch nhiệm đều phải trả gi&#225;. Kinh tế chắc chắn kh&#244;ng phải l&#224; tiền đề để y&#234;u. Nhưng n&#243; nhất định l&#224; điều kiện để duy tr&#236; t&#236;nh y&#234;u. V&#236; thế kh&#244;ng phải l&#250;c n&#224;o cũng tự do tự tại n&#243;i lời y&#234;u m&#224; kh&#244;ng suy nghĩ.T&#236;nh y&#234;u nhẹ hều ấy, chẳng đ&#225;ng để b&#224;n,T&#236;nh y&#234;u đ&#237;ch thực nặng nề hơn nhiều ,cần một bờ vai vững ch&#227;i để g&#225;nh v&#225;c.
 C&#225;i bẫy thứ 4 thiếu khả năng thực thi nhưng lại muốn ph&#225;t t&#224;i. Tr&#234;n đời n&#224;y kh&#244;ng thiếu những người th&#244;ng minh cũng kh&#244;ng thiếu những kẻ tư duy s&#226;u sắc, Nhưng h&#227;y quan s&#225;t xem trong số những người gi&#224;u c&#243; thật sự ở quanh bạn, Ai l&#224; kiểu kh&#244;n vặt chứ. Những người đ&#243; tr&#244;ng c&#243; vẻ giống nhau, cư xử khi&#234;m tốn, L&#224;m việc ch&#226;n th&#224;nh, kh&#244;ng sợ chịu thiệt Nhưng lại rất &#237;t khi bị lừa, V&#224; quan trọng nhất l&#224; họ c&#243; khả năng thực thi v&#244; c&#249;ng mạnh mẽ. Nghĩ ra l&#224; bắt tay v&#224;o l&#224;m ngay. Thật sự kh&#244;ng c&#243; c&#225;i gọi l&#224; chuẩn bị ho&#224;n hảo. Họ hiểu rằng c&#224;ng nghĩ c&#224;ng thấy vấn đề, C&#242;n l&#224;m ch&#237;nh l&#224; c&#226;u trả lời. Họ chọn c&#225;ch trả gi&#225; &#237;t nhất, thực thi nhanh nhất. Thử sai rồi lặp lại, Bước nhỏ nhưng chạy nhanh. T&#244;i muốn nhấn mạnh một c&#226;u như thế n&#224;y, mong bạn suy nghĩ thật kỹ .Trong đời ch&#250;ng ta đa số những việc l&#224;m đ&#250;ng phần lớn đều l&#224; do may mắn. C&#242;n những việc l&#224;m sai lại phản &#225;nh thực lực thật sự của mỗi người. Vậy n&#234;n kh&#244;ng ai cả đời kh&#244;ng phạm sai lầm. Những người thoạt nh&#236;n l&#224;m đ&#250;ng rất nhiều việc, Th&#236; thực ra, số lỗi họ mắc phải cần nhiều gấp bội. đừng v&#236; sợ l&#224;m sai m&#224; giậm ch&#226;n tại chỗ,C&#224;ng kh&#244;ng n&#234;n lấy l&#253; do thiếu chuẩn bị để n&#233; tr&#225;nh h&#224;nh động. điều khiến bạn đau đớn nhất kh&#244;ng phải ngọn n&#250;i cao ở ph&#237;a xa M&#224; ch&#237;nh l&#224; hạt c&#225;t trong gi&#224;y của bạn. C&#225;t th&#236; v&#244; v&#224;n nhưng nếu bạn muốn leo l&#234;n ngọn n&#250;i ấy th&#236; bạn phải chấp nhận qu&#225; tr&#236;nh chịu đựng n&#243;.
-st-

Bốn cái bẫy lớn mà ờ bất kể độ tuổi nào cũng phải đề phòng. Thứ nhất, không đọc sách nhưng lại thích suy nghĩ.Thứ hai không độc lập nhưng lại muốn tự do.Thứ ba không có kinh tế nhưng lại nói về tình yêu đích thực.Thứ tư thiếu khả năng thực thi nhưng lại muốn phát tài. Bốn cái bẫy này một khi đã mắc vào thì hoặc chết hoặc là bị thương.Sau đây, tôi sẽ phân tích từng cái một. 
 Cái bẫy thứ nhất không đọc sách nhưng lại thích suy nghĩ.Suy nghĩ là một thói quen tốt, nhưng với bất kỳ ai, việc sa đà vào thế giới tinh thần đều rất nguy hiểm.Đọc sách không nhất thiết là để khám phá chân tướng, càng không phải chỉ để học lấy một vài kỹ năng đặc biệt.Trong sách nhất là những tác phẩm kinh điển đã được lưu truyền qua nhiều thế hệ, ghi chép và truyền lại rất nhiều góc nhìn và quan điểm của những con người khác nhau, trong bối cảnh thời đại khác nhau. Ý nghĩa của việc đọc sách nằm ở chỗ bạn có thể nhận ra mọi suy nghĩ của bạn trước đây đều từng có người nghĩ tới, mọi trải nghiệm bạn gặp trước đây đều từng có người trải qua . Bạn không hề đơn độc. Khi bạn thiếu trải nghiệm thực tế để làm nền tảng , mà lại đắm mình trong những suy nghĩ quá mức , một khi vượt qua ranh giới con người sẽ rơi vào chủ nghĩa hư vô , kéo theo đó là sự hao tổn tinh thần vô tận.Trong cái logic tự thỏa hiệp ấy, Bạn sẽ thấy ai cũng không vừa mắt, sẽ thấy cả thế giới như đang nhắm vào mình.Vậy nên vốn không có cái gọi là bừng ngộ trong suy nghĩ thuần túy, chỉ có quá trình thực tiễn mới mang lại những bước tiến dần dần, Từ đó ta mới dần hiểu, dần ngộ.
 Cái bẫy thứ 2 không độc lập nhưng lại muốn tự do. Tôi hy vọng bạn nhận ra rằng Tự do đích thực được xây dựng trên nền tảng một nhân cách độc lập và quyền tự quyết độc lập . Một người không phải càng có nhiều tiền thì càng tự do, càng không phải có càng nhiều quyền thì càng tự do. Thường thì bạn sở hữu càng nhiều, bạn lại càng bị ràng buộc bởi chính những thứ đó, từ đó mất đi tự do . Bạn muốn dùng quyền lực để được đối xử đặc biệt  nhưng quên mất rằng, quyền lực ấy do một nhóm nào đó trao cho . Nếu bạn không dùng quyền lực ấy để mưu cầu lợi ích cho tập thể mà lại mưu cầu tư lợi thì ắt bạn sẽ bị chính quyền lực đó phản ngược lại . Bạn cũng muốn dùng tiền bạc để thỏa mãn nhu cầu vật chất nhưng vốn lòng ham muốn rất khó lấp đầy . Mức thỏa mãn do tiêu dùng đem lại sẽ ngày càng tăng cho đến khi tiền của bạn không còn đủ hoặc là tốc độ kiếm tiền không theo kịp nữa . Đó là lý do khiến cho việc kiếm bao nhiêu tiền cũng không bao giờ thấy đủ . Tự do đích thực không phải là muốn làm gì thì làm mà là muốn không làm gì thì có thể không làm . Do đó tiền đề của tự do chính là định lực, khả năng và tư cách để từ chối. Vì vậy tiền và quyền không phải là điều kiện tiên quyết để có được tự do. Chỉ khi bạn đủ độc lập, có được sức mạnh tinh thần vững vàng thì mới đứng trên đỉnh cao của kẻ mạnh . Sức mạnh tinh thần có nghĩa là không sa vào cuộc chơi, không thỏa hiệp với môi trường, không bị hành vi của người khác chi phối, không bị dục vọng của người khác lôi kéo, đó mới là tự do, đích thực.
 Cái bẫy thứ 3 không có kinh tế nhưng lại nói về tình yêu đích thực. Có người từng hỏi tôi, anh ơi tình yêu mà không có nền tảng vật chất thì có phải tình yêu đích thực không. Tôi muốn nói rằng bạn thật sự cần phải phân biệt rõ giữa yêu và thích.Thích là cầm lấy, yêu là buông bỏ. Thích là muốn chiếm hữu, yêu là biết chở che.Thích có thể buông thả, nhưng yêu thì phải tiết chế.Thích chỉ nói về cảm giác, còn yêu đòi hỏi trách nhiệm.Những điểm trên đều dẫn tới một hệ quả :Tình yêu không thể tách rời nền tảng vật chất.Trong xã hội thực tế này, đa số tình yêu đều có điều kiện, Và mọi trách nhiệm đều phải trả giá. Kinh tế chắc chắn không phải là tiền đề để yêu. Nhưng nó nhất định là điều kiện để duy trì tình yêu. Vì thế không phải lúc nào cũng tự do tự tại nói lời yêu mà không suy nghĩ.Tình yêu nhẹ hều ấy, chẳng đáng để bàn,Tình yêu đích thực nặng nề hơn nhiều ,cần một bờ vai vững chãi để gánh vác.
 Cái bẫy thứ 4 thiếu khả năng thực thi nhưng lại muốn phát tài. Trên đời này không thiếu những người thông minh cũng không thiếu những kẻ tư duy sâu sắc, Nhưng hãy quan sát xem trong số những người giàu có thật sự ở quanh bạn, Ai là kiểu khôn vặt chứ. Những người đó trông có vẻ giống nhau, cư xử khiêm tốn, Làm việc chân thành, không sợ chịu thiệt Nhưng lại rất ít khi bị lừa, Và quan trọng nhất là họ có khả năng thực thi vô cùng mạnh mẽ. Nghĩ ra là bắt tay vào làm ngay. Thật sự không có cái gọi là chuẩn bị hoàn hảo. Họ hiểu rằng càng nghĩ càng thấy vấn đề, Còn làm chính là câu trả lời. Họ chọn cách trả giá ít nhất, thực thi nhanh nhất. Thử sai rồi lặp lại, Bước nhỏ nhưng chạy nhanh. Tôi muốn nhấn mạnh một câu như thế này, mong bạn suy nghĩ thật kỹ .Trong đời chúng ta đa số những việc làm đúng phần lớn đều là do may mắn. Còn những việc làm sai lại phản ánh thực lực thật sự của mỗi người. Vậy nên không ai cả đời không phạm sai lầm. Những người thoạt nhìn làm đúng rất nhiều việc, Thì thực ra, số lỗi họ mắc phải cần nhiều gấp bội. đừng vì sợ làm sai mà giậm chân tại chỗ,Càng không nên lấy lý do thiếu chuẩn bị để né tránh hành động. điều khiến bạn đau đớn nhất không phải ngọn núi cao ở phía xa Mà chính là hạt cát trong giày của bạn. Cát thì vô vàn nhưng nếu bạn muốn leo lên ngọn núi ấy thì bạn phải chấp nhận quá trình chịu đựng nó.
-st-